【卦之間的關係有幾種】周易六十四卦中兩個卦之間的 |六十四卦 |什麼是交互卦和錯綜複雜 |

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所謂「卦」,是指「掛眼前象」,對古人而言,不外乎原始景觀,「天、地、雷、風、水、火、山、澤」這八大現象組成。

八種現象共有六十四種組合,形成六十四卦。

每一卦有六爻,於是出現三百八十四爻。

所謂「卦」,是指「掛眼前象」,對古人而言,不外乎原始景觀,「天、地、雷、風、水、火、山、澤」這八大現象組成。

八種現象共有六十四種組合,形成六十四卦。

每一卦有六爻,於是出現三百八十四爻。

後天八卦圖特色是:震在東方,離南方,兑西方,坎北方。

這一陽一陰兩條橫線(陽爻裂,陰爻斷裂),有如一零二元數,由此出發,形成了千變萬化狀況。

相傳伏羲作「先天八卦圖」,八卦排列一個圖形外圍,中間是一個圓形。

白黑兩部分,代表陽陰,所以稱「陰陽魚」。

白魚中有黑點,黑魚中有白點;「點」狀如魚眼睛。

中分線條是彎曲,代表變通趨勢。

陰中有陽,陽中有陰,如此萬物變化之中。

背誦八卦有個口訣:「乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆盌,離中,坎中滿,兑上缺,巽下斷。

」想學易經,要記這個口訣,因為會背會畫, 並且會畫錯。

配合圖表來背時,方法是中間上到下,左而右, 下到上。

八卦可以分為四組。

《經・説卦傳》指出:「天地定位,山澤通氣,雷風,水火不相射,八卦。

」這裏八卦來象徵八種現象了。

意思是:天(乾)地(坤)上下定位,山(艮)澤(兑)氣息貫通,雷(震)風(巽)激盪,水(坎)火(離)背道而馳,八卦形成彼此交錯現象。

觀察先天八卦圖時,要以中間核心及底部,不然坎離怎麼會變成直畫,而震與艮好像顛倒了?切記。

有先天八卦,有後天八卦了。

《經・繫辭傳》説:「帝出乎震,齊乎巽,離,致役坤,説言乎兑,戰乎乾,勞乎坎,成乎艮。

」意思是:天帝(代表宇宙創化力)震位出發,到了巽位使萬物生長,到了離位使萬物彼此相見,到了坤位使萬物彼此幫助,到了兑位使萬物歡喜,到了乾位使萬物交戰,到了坎位使萬物,到了艮位使萬物收場。

然後,個別爻而言,若是陽爻,是「乘陰」(陰爻之上);若是陰爻,是「承陽」(上面有陽爻可依靠)。

它東西,是北方南方看,所以東在左而西在右,我們使用地圖相反。

風水上説「左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武」,來自此圖,震是青龍,兑是白虎,離是朱雀,坎是玄武(黑色龜蛇)。

配合五行。

震為木,離為火,兑為金,坎水,中間土則是位西南坤擺進來。

唸順序是「木,火,土,金,水」,這個順序不能念錯,因為它涉及五行相生相.道理。

「相生而間相勝」,依順序相生而間隔一個相.。

五行顏色是「青,紅,黃,,」。

後天八卦圖應用,由此可見一斑。

所謂「八卦」,是指由三爻組成八個基本卦,稱「經卦」, 即:乾(朱熹特地編了一段〈卦名次序歌〉,我們記誦。

乾坤屯蒙需訟師,小畜兮履泰否。

人大有,蠱臨觀兮噬嗑賁。

剝復無畜頤,過坎離三十備。

鹹恆遯兮及壯,晉與明夷家人睽。

蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。

艮歸妹豐旅巽,兑渙節兮中孚。

過既濟兼未濟,是下經三十四。

學習易經第一課,要花半天時間記熟上述次序。

六十四卦每兩卦一組, 可分為三十二組。

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本卦、互卦、變卦、錯卦、綜卦

譬如乾(一卦有六爻,是兩個三爻組成。

畫卦時候要「下往上」,讀每一爻時候,而有讀法。

譬如,乾卦(讀時候,底下「一」要念「初」;最上面「六」要念「上」。

並且要念成「初九」或「初六」,以及「上九」或「上六」。

中間四爻則先念九或六。

譬如屯卦(以上説是兩千多年以來形成習慣,有如基本文法,沒有什麼道理。

我們只要學會了這套文法術語,可以翻開任何一本討論易經書,欣賞作者研究心得了。

「工欲善其事,必先利其器」,由此可以進入經世界。

易經有六十四卦,每一卦有六爻,所以全部加起來是三百八十四爻,所代表是人生三百八十四個位置。

如果要分辨,則人生位置何止千萬種。

爻代表位置,位置下往上,要念「初,二,三,四,五,上」。

於六爻卦是兩個三爻組成,所以稱為上卦(或外卦)下卦(或內卦)。

爻來説,位置是「中」,即二五。

二下卦之中,五在上卦之中。

中間代表有人護衞,並且言行合乎中庸,總是。

其次, 下往上計算, 「初、三、五」是奇數, 代表剛位, 適合陽爻; 「二、四、上」是偶數,代表柔位,適合陰爻。

然後,個別爻而言,若是陽爻,是「乘陰」(陰爻之上);若是陰爻,是「承陽」(上面有陽爻可依靠)。

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六十四卦- 維基百科,自由的百科全書

《周易》六十四卦卦象的中,正,承,乘,比,應,相關兩爻之間 …

我們陽爻陰爻理解主動力受動力,知道為何會有這説法。

關於爻位置,有三種考量。

一是「當位」,要看陽爻是否剛位(初,三,五),以及陰爻是否柔位(二,四,上)。

二是「乘承」,陽爻乘爻,以及陰爻承陽爻,是。

三是「應」,下卦上卦位置兩個爻是否陰陽相應,譬如:初四,二五,三上,這三對是「異性相助,同性相斥」。

另外,有「」考慮,相鄰爻能否形成助益。

六爻卦共有六十四個,形成經主體。

每一卦六爻,分為上下(外內),還代表了一個宇宙,「天、人、地」:初爻二爻代表「地」,三爻四爻代表「人」,五爻上爻代表「天」。

譬如,乾卦九二説「見龍田」(田即是地),九五説「飛龍天」。

於三四代表「人」,所以出現不決情況。

並且,三下卦外邊,四上卦內邊,邊緣地帶,所以顯得動盪。

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主卦山風蠱,叫“本卦”。

本卦分“體用”,情況下,體卦是沒有變爻卦,卦是變爻所在卦。

傳統梅花數法或者當代一些人發明象數法,是上述方法分體。

張延生使用方法傳統方法 ,是有變爻三畫卦體,沒有變爻三畫卦為用。

不管體用如何區分,能自成一家,這個問題深究。

互卦“雷澤歸妹”,是本卦中間四個爻變化而來。

還以上圖例,主卦山風蠱,體卦艮卦(☶),卦巽卦(☴),取體卦艮卦(☶)一爻和二爻(⚏), 取用卦巽卦(☴)上爻(⚊),合在一起震卦(☳),作為互卦上卦;方法,取體卦艮卦(☶)第一爻(⚋),取用卦巽卦第二三爻(⚌),合在一起成兑卦(☱),作為互卦下卦。

所以,體卦山風蠱卦(䷑)互卦是雷澤歸妹卦(䷵)。

變卦即主卦任一爻動變後形成卦,以上圖例 ,主卦山風蠱初六爻變,爻變成陽爻,下卦巽變成乾,那麼山風蠱卦變卦山天大畜卦。

錯卦即主卦每一爻發生變化,即陰變陽,陽變陰, 那麼主卦山風蠱卦變成了澤雷隨卦。

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