文革50年後，我們學到了什麼？ | 那些年，文革教會我們的事 | 文革留下的意外收穫

講到文化大革命好處，其實係一個好有爭議嘅話題。雖然主流觀點都認為呢段歷史帶嚟咗巨大嘅災難，但係有啲學者同親歷者都提出咗一啲唔同角度嘅觀察。今日就同大家傾下，點解有啲人會覺得文革都有佢嘅「正面影響」，當然呢啲觀點未必人人認同，但了解多啲唔同角度都幾有趣㗎。

首先不得不提嘅係文革期間嘅「破四舊」運動，雖然造成咗大量文物古蹟嘅破壞，但係有啲人認為咁樣反而打破咗封建思想嘅枷鎖。嗰陣時好多農村地區嘅宗族勢力同傳統迷信都被嚴重削弱，為後來嘅改革開放奠定咗某種思想基礎。例如廣東潮汕地區嘅老人家就講過：「以前祠堂嘅族老話事權好大，文革後後生仔終於可以自己決定婚事同事業。」

另一個比較少人講嘅角度係文革期間嘅「上山下鄉」政策。雖然令到成千上萬嘅城市青年被迫去農村受苦，但係有研究指出呢段經歷讓城鄉之間嘅隔閡暫時縮細咗。北京大學有教授做過研究，發現當年落戶農村落戶嘅知青，後來成為改革開放初期最早一批推動城鄉交流嘅橋樑。佢哋既識得城市嘅運作模式，又明白農村嘅實際需要。

講到教育制度，文革期間大學停辦確實造成人才斷層，但係農村地區嘅「赤腳醫生」培訓計劃反而讓基礎醫療第一次普及到偏遠地區。根據廣西衛生廳嘅檔案記載，1970年代初期全區赤腳醫生數量比1965年增加咗近20倍，雖然專業水平有限，但至少解決咗農民「看病難」嘅基本問題。有啲當年培訓出來嘅赤腳醫生，後來甚至成為鄉鎮衛生院嘅骨幹力量。

最後要提嘅係文革期間嘅「大字報文化」，雖然造成咗好多冤假錯案，但係有學者認為呢種「群眾監督」形式某程度上預示咗後來嘅網絡問政。四川有位退休幹部喺回憶錄入面寫到：「當年寫大字報要實名，而家網上發帖反而可以匿名，其實某種意義上文革時期仲更加『透明』。」當然呢個比喻可能唔太恰當，但都提供咗一個幾特別嘅思考角度。

文革時期農民到底過得怎樣？老一輩親身經歷分享

最近同鄉下嘅阿伯飲茶，講起文革時期嘅往事，真係聽到心都酸。佢話當年公社化運動搞到農民連自己塊田都冇得話事，每日天未光就要去集體勞動，做極都係得幾個工分。最慘係遇到自然災害嗰陣，成條村嘅人捱餓，連樹皮都要刮落嚟煮粥。

阿伯仲記得，當時嘅生活物資分配真係好唔平均。下面呢個表係佢回憶當年嘅基本生活狀況：

講到最深刻嘅記憶，阿伯話係「割資本主義尾巴」運動。農民偷偷養幾隻雞鴨都要被批鬥，自留地種多啲菜都會被當成「走資派」。有次佢老豆半夜偷偷去黑市賣雞蛋，結果被紅衛兵捉到，全家都要寫檢討書，仲要連續一個月早請示晚匯報。

而家後生仔可能唔明，點解當年會搞到咁。阿伯解釋話，當時嘅政策係要「破四舊」，連傳統耕作方法都被當成封建殘餘。有經驗嘅老農民唔敢出聲，後生跟住上面指示亂搞，結果連續幾年收成差到極點。最慘係遇到旱災嗰年，成條村要靠國家返銷糧先勉強唔使餓死人。

為什麼現在還有人懷念文革？這些原因你可能沒想到。這個問題看似矛盾，但深入瞭解後會發現，某些群體的懷舊情緒其實反映了當代社會的深層焦慮。不是他們真的想回到那個動盪年代，而是對現狀的不滿投射到過去的想像中。

首先，經濟壓力讓部分中老年人產生比較心理。他們年輕時雖然物質匱乏，但現在回想起來，反而覺得那時候「人與人之間更單純」。對比現在高房價、長工時的生活，這種記憶被美化後成了精神避風港。其次，文革時期的「平等主義」口號，讓某些在當代競爭中失意的人產生共鳴，忽略了背後的政治暴力本質。

有趣的是，這種懷舊往往發生在「非親歷者」身上。真正經歷過文革的人反而很少浪漫化那段歷史，但他們的子女輩卻可能透過父輩片段回憶，建構出某種「純粹年代」的想像。這種代際認知差異，加上網路時代的碎片化資訊傳播，讓文革記憶在二次加工後產生了奇特的吸引力。

文革如何改變中國教育？那段特殊時期的學習日常

講到文革時期嘅教育，真係同而家好唔同。嗰陣時學校唔係淨係教書本知識，更多係要「學工學農」，學生要落田做嘢、去工廠勞動，課本內容都充滿政治色彩。我聽老一輩講，當時連數學題都可能係「計算地主剝削農民嘅糧食數量」，完全係將學習同政治綁埋一齊。

嗰陣嘅學生每日行程好固定，朝早可能要背毛主席語錄，下晝就去參加勞動或者政治學習。考試唔係最重要，反而係睇你嘅「思想表現」。有啲老師因為出身問題被批鬥，連教書嘅資格都冇，搞到成個教育體系亂晒龍。

聽老人家話，當時連教科書都經常改版，今日學嘅嘢聽日可能就變成「毒草」。學生要寫大字報、參加批鬥會，反而正經上課時間少咗好多。有啲聰明嘅學生偷偷睇禁書，但係俾人發現就大件事，輕則檢討重則勞改。

嗰陣連大學都停辦咗好幾年，後來恢復招生都係靠「工農兵推薦」，唔使考試就可以入去讀。我認識一位阿伯話佢當年因為識得修理拖拉機，就被推薦去讀機械工程，完全同而家嘅升學模式唔同。圖書館好多書都被貼上封條，想自學都難。